L’année 2008 aura été celle de l’anniversaire des 1200 ans de la fondation du Maroc. Même en Europe, où les grands états- nations sont apparus plus précocement qu’ailleurs, rares sont les pays qui peuvent se targuer d’une telle ancienneté – l’Italie, après tout, n’est formellement née qu’en 1860, l’Allemagne en 1871 – et l’événement aurait mérité plus d’attention de la part de la presse étrangère… Il est vrai que si l’on peut donner avec précision la date ou se constitue un état, le concept de nation reste difficile à définir. On admet généralement qu’un peuple devient une nation quand il se sent à la fois solidaire d’un même passé et désireux de partager un même avenir. Autant dire que la définition reste floue, et qu’il est bien difficile de situer le début du mystérieux processus par lequel des hommes et des femmes s’approprient des lieux et des événements pour les ériger en symboles d’une mémoire collective. De l’existence d’une authentique nation Marocaine, pourtant issue de peuples aussi divers que les berbères et les arabes, des vandales et des andalous, pourtant héritière de toutes les cultures de l’ancien monde, ne doute. Mais si l’on identifie sans peine ce qui la fédère, en premier lieu l’Islam et la monarchie, on serait bien en peine de déterminer quand elle s’est reconnue comme telle. Est-ce dès la fondation de Fès et de la dynastie des Idrissides, après la bataille des trois rois, dans la lutte conte le colonisateur ? Laissons aux historiens le soin de trancher. S’ils le peuvent, car une nation, écrivait Ernest Renan, « est un plébiscite de tous les jours »…
Dans ce numéro de « Couleurs », nous avons voulu célébrer à notre manière la longue histoire du royaume en recensant ces lieux et ces événement qui, de Volubilis à la mosquée Hassan II et des premières conquêtes Arabes à la Marche Verte sont devenue le trésor partagé de la mémoire Marocaine.